转载日志《当官的为什么都喜欢“包二奶”？》

《当官的为什么都喜欢“包二奶”？》

“十个男人九个色，还有一个在发呆”。而当官的绝大多数，都是些一些高智商的优质男人，以此类推，便是“十个当官九个色，还有一个是女的”。就连马英九也说，“美女坐怀必乱性”，“英雄难过美人关”。

从某种角度来说，如果一个男人，美女坐怀都能无动于衷，那么他肯定不是一个真男人；如果一个男人能过“美人关”，他就不是一个真英雄。而男人都希望自己是一个“真男人”“真英雄”的，当官的男人也不例外。

纵观当今诸多贪官纷纷落马，众多“二奶”纷纷潜出水面，“贪官”和“二奶”成为了当下最为热门的字眼。为什么贪官个个都拜倒在女人的裤档底下？为什么每个贪官都有作风问题？为什么当官的都喜欢包二奶？

鄙人分析了一下，主要有以下五点：

一、历史文化的延续。中国自从汉朝(奴隶社会就更加不用说了)始，便是“废黜百家，独尊儒术”。儒教提倡的是“男尊女卑”的理教，所以，在在中国数千年的历史文化中，形成了“君为臣纲，夫为妻纲”的社会和家庭--一个男人被多女侍奉的现象司空见惯，并以之为正纲。

“二奶”，从某种意义上讲，就是过去男人的妾，但此妾非彼妾也。过去，妾的待遇是绝对抵不上正妻的待遇的，但是，如今官员们的“妾们”，那个待遇可不是现在的“正妻们”可以比拟的(这里不便赘言，待下文细述之)。

当官男人“包二奶”的传统历来有之，无论是政绩卓著的好官(万历首辅张居正包养玉娘)，还是文采飞扬的儒官(一代文豪苏东坡纳妾王朝云，还欲以白马易妾—春娘[1])都不能免之于俗，反而是那些奸官们，却严格奉行着一夫一妻制，如严嵩类。国民期间的官员们，哪个不是姨太太们编成一个排的？就连我们的毛爷爷，也是“糟糠”在(贺子珍)时，另觅“新欢”(兰苹)。从某种角度而言，兰苹就是毛爷爷的“二奶”。只是这个“二奶” 来势汹汹，手段高明，她后来者居上，转正了!

我们的官爷爷们，哪个不是饱读经书的“圣者”(能当上公务员的，哪个不是科班出身？能当上大官的，哪个不是硕士博士的？)，所以，包个“二奶”，附庸一下风雅，那也是发扬一下大国历史之精粹罢了，无可厚非的!

二、工作性质的决定。谁都知道，我国当今之政府机构是臃肿冗长。一件本可以一个人可以办好的事，偏要拉上个八九十来人一起上，结果责任无法到位，个个聪明地只会“踢足球”。所以，当官爷爷们的工作一般都是十分轻松的。过去的经典场面便是：一杯清茶、一份报纸，一场闲聊，一个响午；现在是：一杯清茶，一台电脑，偷完农场、下班回家。

下班后，才是官爷爷们繁忙时刻的到来：请客、吃饭、饮酒、唱K……还要常常外出开会、学习、考察……就如广西烟草局局长韩峰的“香艳日记”里描述：官爷爷的工作就是应酬、吃饭、喝酒、唱K、泡浴、桑拿、按摩!

民间有句俗话叫做：“吃饱喝足，‘水管’不服”!说得再文雅一些便是：“温饱思淫欲”。你说在这种工作性质的决定下，官爷爷们能不包个二奶，聊以解决一下个人的生理需求吗？也许，你会说，他不是有老婆吗？这种生理需求干嘛不找他正妻—大老婆？告诉你吧，在这种工作性质的情景之下，光一个年老色衰、一本正经的大奶是解决不了根本性问题的！在这种工作性质的作用下，官爷爷们，个个身板硬朗、精力旺盛，甭说一个“二奶”，最好几个“奶”一起上，玩个“鸡”立鹤群，那才叫过隐。所以，这才会有南京查金贵的“金陵十三钗”[2]、福建林龙飞的“群芳宴”[3]

三、官场风气的影响。宋思明[4]曾说过：“作为一个政府公职人员，如不想被边缘化，就必须要有情人！”号称“金陵奶王”的金维芝（厅级干部）也说过：“像我这样级别的领导干部，谁没有几个情人的？这不仅是生理的需要，更是身份的象征，否则，别人会打心眼里瞧不起你的”这就是现今的官场风气!

不管你包二奶是出于无奈，还是真正出于本性，“人在官场走，不由自己说”啊！如果，你想学屈原“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，那么，你就可以做好跳汨罗江的准备了。

我个人特别喜欢看周星驰的电影，他在《九品芝麻官》里有这样一句名言：“你若想当个好官，你便要做到比贪官还奸!”上方宝剑是什么，它只是一条咸鱼，形同虚设，永远翻不了身的。所以，相信“上方宝剑”的威力，那是不现实的!当今官场也是如此，你若想当一名想为老百姓谋福祉的好官，你必须先跳入这口“大染缸”，痛痛快快洗个澡，越洗越黑，越黑越洗！

贪官95%以上都有作风问题(包二奶、乱搞男女关系)，为什么总是在贪官们的“官场劣迹”被挖掘之后，这些问题才显现出来？为什么每个贪官都有作风问题？

如果这些不是政治手段的问题，那么就是官场风气的世风日下!在如此官场风气的影响下，官爷爷们能不“包二奶”吗？这叫“入流”，这叫“官场的时尚”!

四、生儿育女的限制 。对于限制官员们生儿育女的这项政策，那是对当今官员们最不人道的政策!凭什么当了官就不能多生几个孩子了？生儿育女，乃人之本性。什么“一对夫妻只能生一个子女”，那纯粹是“虾扯蛋”!你们看看，现在除了我们官爷爷是恪己守道(没办法)，哪个是遵守计划生育的？穷人们拼命生，嚼着霉干菜，打着游击到处生；明星们个个大胆逍遥地生，今儿个国内生，明儿个美国生；富人们更是阴奉阳违地生，生不到儿子誓不罢休!你说说，这个计划生育不明摆着冲着我们这些当官的来的吗？生了儿子的官爷爷们还算好，总算有个香火传承下去了，要是一不小心生了个女儿，我们这些官爷爷不就这辈子“断子绝孙”了？现在可好了，我们在这个问题上被卡得死死的--让俺那“糟糠”多生一个娃，就得丢了俺的乌纱帽!我们官爷爷的基因多好啊，脑瓜子好使，文化修养又高，不传承下去，实在太可惜啊!你说这狗屁政策对我们当官的公平不？人道不？

为了把人类的“优良基因”(当官男人的基因个个都是超级优秀的种)给延续下去，我必须多包几个“奶”！今朝我冒着如此大之风险，可为着全人类之优质“遗传大业”啊!

五、艰苦朴素的要求。其实现在当官的都是蛮可怜的，只是这个苦水不是一般常人所能理解的。

古时，当大官的，还可以有大量封田、豪门大院、也可以穿丝绸、戴珠宝—这一切可都是为了大国的体面，作为臣子如果穿着太寒酸，那可是要遭到谴责的，那便是丢了大国之“尊严”了。

如今，我们这些当官的可好，不能住高级大房、不能穿戴奢华，一切从简，一切必须朴实无华。最好每天上班骑自行车，以显示自己的两袖清风!还要财产申报，以示清廉!即使家里有钱也不敢光明正大的花费，只好把这些“毛爷爷”偷偷放在厕所里，或是埋在池塘底下，或是找间空屋子锁起来。只能等到夜深人静地时候，过一把“摸钱隐”—每次摸着这些钱，而不能光明正大的花出去的时候，我的心都是刀割如绞了！

这么多钱如果用出去，那将会拉动国家多少的GDP？可是我们这些可怜的官爷爷们啊，不敢啊!我们真得很想挽救国家之经济于危难(特别是这次金融海啸过后)之中，但是，我们真得没有办法，出此下下策，出于不得已，我们才包起了二奶！

因为只有通过“包二奶”，我们才能把这些钱“取之予民，用之予民”－－从而推动国家经济的快速增长，房价越来越高，物价越来越涨!通过“包二奶”，我终于可以买下那张樱桃木的桌子，那个花梨木的茶几，那套酸枝木的坐椅!哦，还有英国的水晶灯，法国的香奈尔，美国的雷克萨斯（大奶是断不敢用的，因为我们必须保持勤俭节约、艰苦朴素的作风，崇洋媚外断是不可取的，所以大奶的生活是必须寒酸的，比不上二奶）！

所以，我们包二奶，甚至N奶，都是事出有因，情有可缘，真乃无奈之举啊！请各位看官一定要将心比心，对我们表示同情！

综上所述，官者包个二奶，是件多么合理的事儿，百姓也不用太大惊小怪也！再说，官者，乃万千百姓之“父母”(古者官者父母官之说)，百姓作为“子民”，能必须对我们的“父母”的所做做为进行孝敬和谅解！官爷爷们“包二奶”是有苦衷的!

如果今天，你还在为官爷爷们“包二奶”之行为愤愤不平的话，你就是一个“刁民”！对生我养我们之“父母”有大不敬之罪!

如果你还觉得有冤屈，那么我荷碧在这里，弱弱地问你一句：你们这些没当“官爷爷”的男人们，如果有那么一天，你们有机会、更是有能力坐上当今这些“官爷爷”的位置，你们能做到绝不“包二奶”吗？

只要这些官爷爷们能够让我们老百姓丰衣足食，安居乐业，那么他们“包二奶”关我等屁事!充其量，那只是官爷爷们的私事！他们能包起这么多“二奶”，且又能让老百姓们安居乐业、丰衣足食，那才是这些官爷爷们的本事!

[1] 苏东坡一生姬妾众多，风流韵事层出不穷，但由于平生坎坷，多次被贬，而每当被贬时，他习惯将身边的姬妾送人，朋友蒋某来为他送行，偶然看见了年少貌美的春娘，大为钦慕，便对苏东坡说：“我有一匹白马，愿意与学士相换美妾。” 苏东坡一想，以名驹换一妾，划得来呀划得来，立刻点头应允。还作诗曰：“春娘此去太匆匆，不敢啼叹懊恨中。只为山行多险阻，故将红粉换追风。”但这消息被春娘听说之后，这个才貌双全的姬妾却坚辞不肯，指责苏东坡道：“妾闻景公斩厩吏，而晏子谏之；夫子厩焚而不问马，皆贵人贱畜也。学士以人换马，则贵畜贱人矣！”激愤之下，当场撞槐而死。意思是说，当年晏婴尚且知道不能因马罪人，你这个堂堂苏学士，美其名曰怜香惜玉，却要将人换马！激愤之下，春娘当场撞槐而死。

[2]南京市车管所长查金贵，虽已年近花甲，居然包养了13个情妇，经常在熟人面前自我炫耀：“《红楼梦》里有金陵十二钗，我呢，有金陵十三钗。”

[3] 福建周宁县原县委书记林龙飞与22名女性长期保持不正当两性关系，且每两年举办一次“群芳宴”，设置“年度佳丽奖”。

[4] 根据六六所著的同名小说电视连续剧《蜗居》的男主人公，官至某市市长秘书，后因贪污受贿以及“包二奶”等，受检查而不幸在被抓捕过程中遭遇车祸而亡。